Kamimura (ed.), The Theory and Practice of the Scriptural Exegesis in Augustine (2014)

少し前にご恵投いただいた本をご紹介しておきます。

Kamimura, N. (ed.), Research Report Grant-in-Aid for Scientific Research (C) 23520098: The Theory and Practice of the Scriptural Exegesis in Augustine (Tokyo, 2014).
http://kmmrnk.com/research/2011-2013gasr/2011-2013gasr_publications/

1. N. Kamimura, ‘Introduction’, 1-11
2. N. Kamimura, ‘The Exegesis of Genesis in the Early Works of Augustine’, 13-24
3. M. Sato, ‘The Role of Eve in Salvation in Augustine’s Interpretation of Genesis’, 25-32
4. M. Sato, ‘The Word and Our Words: Augustine’s View of Words Based on John 1:3’, 33-39
5. N. Kamimura, ‘Augustine’s Quest for Perfection and the Encounter with theVita Antonii’, 41-52
6. N. Kamimura, ‘The Interpretation of a Passage from Romans in the Early Works of Augustine’, 53-62
7. N. Kamimura, ‘Augustine’s Evolving Commentaries on the Pauline Epistles’, 63-72

Bibliography　75
Index locorum　85

Patristica Supplementary Volume IV (2014)

教父研究会が刊行している欧文雑誌Patristica Supplementary Volume IVを、少し前に頂いたので、目次をご紹介しておきます。研究会のHPは以下になります。

https://jpnpatristics.wordpress.com/about_jpn/

Patristica Supplementary Volume IV, ed. Naoki Kamimura (Tokyo: Japanese Society for Patristic Studies, 2014).

• Satoshi Toda, ‘Some Observations on Bohairic Literature: The Case of Vat. Copt. 57, No. 2’, pp. 1-26.
• Satoshi Ohtani, ‘An Interpretation of Canons pertaining to Epistles from Confessors: Relationship between Confessors and Bishops’, pp. 27-41.
• Naoki Kamimura, ‘Scriptural Narratives and Divine Providence: Spiritual Training in Augustine’s City of God‘, pp. 43-58.
• Naoki Kamimura, ‘On the Japanese Society for patristic Studies and the Patristica’, pp. 59-62.
• Indices, pp. 63-67.

『京都ユダヤ思想』第5号（2015年）

『京都ユダヤ思想』第5号（2015年）

巻頭言

島薗進「ユダヤ人の思想家・著述家に惹かれてきたわけ」・・・1-3


論文

北村徹「預言者エゼキエルの祭司性：その再評価と『反ユダヤ主義』という文脈」・・・4-23

丸山空大「ローゼンツヴァイクの回心譚を再考する」・・・24-42

渡名喜庸哲「エマニュエル・レヴィナス『捕囚手帳』の射程：レヴィナスの企て」・・・43-62


第六回学術大会報告


シンポジウム「論争としての啓蒙」

小野文生「『論争としての啓蒙』に寄せて」・・・63-65

後藤正英「モーゼス・メンデルスゾーンとユダヤ啓蒙主義」・・・66-76

山本芳久「信仰・理性・伝統：トマス・アクィナスのユダヤ人観を手がかりに」・・・77-95

手島勲矢「論争としてのハシディズム：《ハスカラー》を考えるユダヤ思想史の視座」・・・96-103

伊藤玄吾「理性・宗教・伝承：ボシュエの『世界史論』と『伝承と教父の擁護』を中心に」・・・104-17


公開講演

講演会解説・・・118-19

ウォレン・ゼエヴ・ハーヴィー（訳：平岡光太郎）「クレスカスとメンデルスゾーン：信仰と命令」・・・120-28

杉村靖彦「ハーヴィー教授講演に対するコメントと質問」・・・129-33

質疑応答・・・134-44

『旧約学研究』第11号（2014年）

『旧約学研究』第11号（2014年）

論文

守屋彰夫「nun paragogicumの比較検討に基づくマソラのモーセ五書部分とサマリア五書の受容聖書の探求」・・・1-50

北村徹「預言者エゼキエルの祭司性：『再活性化運動』の視点から」・・・51-72


シンポジウム「神義論」発題

水野隆一「ヘブライ語聖書における『神の義』～その表現と機能～」・・・73-88

竹内裕「神義論から脱・神義論へ」・・・89-105

手島勲矢「タナッハ構造とヨブ記の特殊性：神義論をめぐる哲学と聖書解釈の対話のために（要点）」・・・107-24


ショートノート

大住雄一「創世記19:29における神」・・・125-30

『京都ユダヤ思想』第4号（2013年）

京都ユダヤ思想学会
https://sites.google.com/site/kyotojewish/

『京都ユダヤ思想』第4号（2013年12月31日発行）

巻頭言
品川哲彦「哲学者であり、かつユダヤ人であることの緊張」・・・1


第五回学術大会シンポジウム「聖書解釈：ユダヤ学と聖書学の立場から」

講演１
アヴィドヴ・リップスケル＝アルベック（訳：加藤哲平）「旧約聖書と現代ユダヤ文化：魚（鯨）の腹中における神意と贖い」・・・7

講演２
勝村弘也「聖書学は、「教義」から自由か？」・・・27

コメント１　大澤耕史「翻訳に見られるユダヤの聖書解釈の一例」・・・86
コメント２　武藤慎一「ユダヤ学と聖書学を媒介するものとしてのシリア・キリスト教の解釈学」・・・90
コメント３　北博「近代聖書学が見落とした視点――聖書の共同体的役割」・・・94
コメント４　山本伸一「ゾーハル文学に見るヨブ記解釈の事例」・・・97
コメント５　上村静「聖書解釈の限界とその現代的意義」・・・101

質疑応答・・・105


その他
京都ユダヤ思想学会活動の記録（2012年度）・・・112
学会誌『京都ユダヤ思想』査読者指名制度・・・115
京都ユダヤ思想学会規約・・・118
学会誌『京都ユダヤ思想』論文執筆要項・・・120

『一神教世界』第3巻（2011年）

『一神教世界』の第3巻です。今号は論文3本のみの掲載ということで、ちょっと論文数が少なくなっています。編集後記によると、「本誌は、掲載論文の研究対象として、厳密な意味でのセム系一神教に限らず、日本をはじめとするアジア諸国やその他の地域における「一神教」も含みます。恐らくはいつの時代、いずれの文明、いずこの社会にも存在すると思われる「一神教」の諸相が、若手研究者の努力によって発掘されて発表されることを期待しています」（55頁）とのことですので、どんどん投稿しましょう。以下もくじ。

浜本一典「イスラームと自然法に関する諸言説の批判的検討：啓示解釈の観点から」

裵貴得「日本組合教会の朝鮮伝道における一考察：渡瀬常吉の初期朝鮮伝道を中心に」

BARVE, Tejaswini Ramesh, "Bhagvad Gita and the Idea of One God: Aurobindo Ghosh and Shumei Okawa"

『基督教研究』74巻1号（2012年）

『基督教研究』の新しい号です。以下もくじ。

シンポジウム
徐正敏「同志社と韓国神学：尹聖範と徐南同を中心に」

講演
マルチン・ライナー（中野泰治訳）「和解」

論文
崔弘徳「カール・バルトの『ローマ書』第2版におけるキリスト論」

前川裕「ヨハネ福音書7章の救済思想：物語批評の視点から」

金珍熙「韓国の土着化神学における問題意識と神学的な課題に関する一考察：八木誠一からＪ・ヒックにいたるビョン・ソンファンの神学的な道をたどって」

木谷佳楠「アメリカ映画におけるイエス像の時代的変遷」

藤原佐和子「プラカイ・ノンタワシー再読：アジアの女性たちの神学における翻訳の問題」

『宗教研究』第372号（2012年）

『宗教研究』が届きました。以下もくじを挙げておきます。
論文は5本、書評11本が掲載されています。書評では、秋山学氏による、出村みや子『聖書解釈者オリゲネスとアレクサンドリア文献学』の書評を興味深く読みました。


『宗教研究』第372号（2012年6月）

土井健司「カイサレイアのバシレイオスと「バシレイアス」：古代キリスト教における病院施設の一考察」

志田雅宏「ナフマニデスのメシアニズム：バルセロナ公開討論からの展開」

太田裕信「西田幾多郎の「場所の論理」と罪悪の問題」

三ツ松誠「「国典」・「国教」・「国体」：祭・政・教をめぐる飯田年平の思想」

岡本圭史「信仰を支えるもの：白光心宏会における信者達の実践と語り」

Religious Studies in Japan, Vol.1 (2012)

宗教学会のオンライン英文雑誌『Religious Studies in Japan』の創刊号がオンライン出版されていました。雑誌のホームページ（http://jpars.org/online/）によると、4月12日にアップされたようです。

この雑誌は、『宗教研究』あるいはその他の学術雑誌などですでに日本語で発表した論文の英訳も受け付けてくれるようです（その旨を明記すれば）。これは英断ですね。日本語でこれまで蓄積されてきた宗教研究の成果が、国境を超えて広く共有されていくことを祈ります。以下もくじ。

http://jpars.org/online/view-issue/vol_1_2012
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Religious Studies in Japan
ISSN 2186-9952
Vol. 1 (2012)

(Published online 12 April 2012)

FOREWORD
INOUE Nobutaka
vol. 1: 1–2
President of the Japanese Association for Religious Studies

ARTICLES
SHIMAZONO Susumu
vol. 1: 3–23
From Salvation to Spirituality: The Contemporary Transformation of Religions Viewed from East Asia
OCHIAI Hitoshi
vol. 1: 25–38
The Theology of Simone Weil and the Topology of André Weil
Mira SONNTAG
vol. 1: 39–59
Divine Healing in the Early Holiness Movement of Japan

REVIEW ARTICLE
OKUYAMA Michiaki
vol. 1: 61–77
“Civil Religion” in Japan?: Rethinking the Arguments and their Implications

BOOK REVIEWS
INOUE Nobutaka and the Religious Information Research Center, eds., Aum Shinrikyo in the Information Age, reviewed by SAKURAI Yoshihide
vol. 1: 79–85
INABA Keishin, Altruism and Religion, reviewed by Ranjana MUKHOPADHYAYA
vol. 1: 86–90

『京都ユダヤ思想』第2号（2012年）

京都ユダヤ思想学会の学会誌『京都ユダヤ思想』の第2号が届きました。査読論文3本、講演論文2本、コメント3本の充実した内容になっています。お問い合わせは学会事務局まで。

『京都ユダヤ思想』第2号（2012年3月10日発行）

小田淑子「宗教の思想研究と実証的研究」・・・・・・1－5

論文

津田謙治「アレクサンドリアのフィロンにおける「二つの力」の問題：ヘレニズム思想との関連性を中心として」・・・・・・6－25

加藤哲平「カウンター・ヒストリーとしての教父研究：ヒエロニュムスと19世紀のユダヤ教科学」・・・・・・26－55

平尾昌宏「ドイツのスピノザ主義受容とザロモン・マイモン：メンデルスゾーンとの対比において」・・・・・・56－76

第三回学術大会シンポジウム

「ドイツのユダヤ系思想家における「同化」と「ナショナリズム」の問題」・・・・・・77

講演1　徳永 恂「コーヘン・ジンメル・ショーレム：その三角関係をめぐって」・・・・・・78－84

講演2　上山安敏「エグザイル（Exile）の知識社会学」・・・・・・85－112

コメント1　村岡晋一「ヘルマン・コーヘンと二人の弟子」・・・・・・113－17

コメント2　小野文生「共生の断層を観るために：双極性、比喩、翻訳」・・・・・・118－26

コメント3　早尾貴紀「「ユダヤ人」と「アラブ人」のあいだで」・・・・・・127－31

その他・・・・・・132－43

京都ユダヤ思想学会活動の記録（2010年度）

学術誌『京都ユダヤ思想』「査読者指名」制度

京都ユダヤ思想学会規約（平成23年3月31日現在）

『京都ユダヤ思想』論文執筆要項（平成23年3月31日現在）

『近代精神と古典解釈』（2012年）

• 手島勲矢（研究代表者）『近代精神と古典解釈：伝統の崩壊と再構築（高等研報告書1102）』、財団法人国際高等研究所、2012年、本文320頁。

2008年から2010年にかけて国際高等研究所で開催されていた、手島勲矢氏を中心とする研究プロジェクト「近代精神と古典解釈：伝統の崩壊と再創造」の報告書をいただきました。以下のもくじからも分かるように、国内外の聖書学者と西洋古典学者たちの文章が一堂に会した充実の内容です。

プロローグ

"How Do You Know It‘s True?" On the Role of Humanities in Modern Crisis　　手島勲矢

 第1部 序論—古典へのまなざし

1-1 西欧における「古典」　　伊藤玄吾

1-2 未来を拓くために，古典の過去を振り返る　　西村賀子

 第2部 過去と現在—方法論の対話

2-1 Homer and His Tradition　　Robert L. FOWLER

2-2 Could We Still Learn Something from Pre-modern Jewish Hebraists and Bible Scholars?　　村岡崇光

2-3 Bible as Literature: Robert Alter‘s Case　　竹内 裕

2-4 ホメロス問題をめぐる論争とミルマン・パリーの遺産　　西村賀子

2-5 ホメロス研究における新分析論：伝統に対する詩人の創造をめぐって　　佐野好則

2-6 近代言語学とヘブライ語研究：人称活用形の時制体系を例として　　池田 潤

第3部 歴史の探求

3-1 The Documentary Hypothesis, Empirical Models and Holistic Interpretation　　Jeffrey TIGAY

3-2 メソポタミアの歴史文書と旧約聖書の歴史書　　山田重郎

3-3 英雄時代と鉄の時代：ヘーシオドスのギリシア社会史　　安西 眞

3-4 オデュッセウスの自伝的物語：『オデュッセイア』における虚と実の間　　安村典子

第4部 解釈者たち—古代から近代へ

4-1 アリストテレスの『ホメロス問題』　　渡辺浩司

4-2 古代のホメロス批評とヘラクレイトス『ホメロスのアレゴリー』　　内田次信

4-3 フィリップ・メランヒトンによるヘシオドス『仕事と日』注解：宗教改革時代の古典解釈の一断面　　伊藤玄吾

4-4 Charles James Fox, Homer and Heracles　　Malcolm DAVIES 

4-5 Cassuto and Higher Criticism　　Alexander ROFÉ

第5部 古典に読む未来

5-1 楽譜としてのテクスト，演奏としての解釈：「イサク奉献」(創世記22章1–19節)の解釈の実際　　石川 立 

5-2 ニシビスのエフライムの『創世記注解』における発見法的読み：近代的解釈学の枠組みを超えて　　武藤慎一

エピローグ

草枕：人と聖書と自然　　池田 裕

参考資料

研究会実施概要報告

『宗教研究』第370号（2011年）

『宗教研究』が届きました。今号は論文4本、書評16本、展望1本と、かなり書評が多くなっています。あと今号は紙の質が変わってページが白くなったような気がします。以下に論文の目次をのせておきます。

『宗教研究』第370号（2011年12月）

諸岡了介「世俗化論における宗教概念批判の契機」・・・・・・1－21

阿部善彦「エックハルトの「ドイツ語説教86」における「マリア」像：タウラー、ゾイゼにつづくドイツ神秘思想の基底にあるものの解明に向けて」・・・・・・23－45

村上寛「マルグリット・ポレートに対する異端審問における異端理由とその解釈」・・・・・・47－69

藤本拓也「エミール・シオランの神：神の喪失と神への情動」・・・・・・71－94

『基督教研究』第73巻2号（2011年）

同志社大学基督教研究会の紀要である『基督教研究』の新しい号が出たので、目次をのせておきます。

『基督教研究』第73巻2号 （2011年12月）

シンポジウム
李徳周「初期同志社大学神学部の韓国人留学生に関する研究（1908－1945年）」・・・・・・1－32

講演
小原克博「科学・政治・宗教をめぐる暴力の系譜：21世紀的身体（こころ）を展望する」・・・・・・33－50

論文
崔弘徳「シュライアマハーに対する波多野精一の宗教哲学的解釈」・・・・・・51－69

稲山聖修「カール・バルトによる聖書理解をめぐる一考察：橋本鑑と関連して」・・・・・・71－90

菊川美代子「矢内原忠雄の「日本的基督教」：土着化論再考」・・・・・・91－104

『ユダヤ・イスラエル研究』第25号（2011年）

日本ユダヤ学会の学会誌『ユダヤ・イスラエル研究』の第25号が届きました。今号から年刊化するそうです。以下に目次を示す論文に加え、5本の書評、6本の新刊紹介が収録されています。
日本ユダヤ学会HP（http://www.waseda.jp/assoc-jsjs/）


『ユダヤ・イスラエル研究』第25号（2011年12月）

上村静「ユダヤ人がユダヤ人である理由：古代ユダヤ人の〈民意識〉」……1－13

山本伸一「『日々の歓びの書』に現れる「レハー・ドディー」の変更とガザのナタンの影響」……14－27

井出匠「19世紀末・20世紀初頭のスロヴァキア・ナショナリズム運動における反ユダヤ主義」……28－40

堀邦雄「キッチュとユダヤ系知識人」……41－51

『旧約学研究』第8号（創立77周年記念号、2011年）

日本旧約学会の学会誌『旧約学研究』第8号が出版されました（1－7号の目次はこちらから）。今回は学会創立77周年記念号だそうで、論文4本、シンポジウム講演録3本に加え、「日本旧約学会77年史資料（1989年以降）」という付録がついています。資料が「1989年以降」なのは、すでに『日本旧約学会55年史』という書物が1989年に出版されているからで、今回の資料はその続きに当たるようです。

この資料と相互に補うようにして、日本旧約学会および日本の旧約学の歴史について書かれた関根清三氏の会長講演録を興味深く読みました。この講演によると、日本旧約学会は1933年に設立され、日本のキリスト教関係の学会としては最も歴史が古いものだそうです。歴代会長は、渡辺善太、都留仙次、手塚儀一郎、浅野順一、左近義滋、関根正雄、中沢洽樹、左近淑、木田献一、西村俊昭、並木浩一、月本昭男、関根清三とあり、確かに錚々たる顔ぶれです。

『旧約学研究』第8号（創立77周年記念号、2011年11月1日発行）

論文
大澤耕史「ヘブライ語聖書における「魔術」の相関図：タルムードの議論を参考にして」……1-19

加藤哲平「新約聖書における旧約引用の問題：ヒエロニュムス『最善の翻訳法』を中心に」……21-40

小友聡「コヘレト書の反黙示思想：二つの詩文をめぐって」……41-57

山我哲雄「歴代誌でアハズ王はなぜ個人的に罰せられないのか？歴代誌における応報神学への一考察」……59-91

シンポジウム「日本の旧約学」をめぐって
会長講演
関根清三「日本の旧約学：学の回顧と学会の展望」……93-114

発題講演
西村俊昭「過去を顧みて」……115-28

野本真也「雑感」……129-37

日本旧約学会77年史　
資料（1989年以降）……139-74

日本旧約学会規約……176-77
執筆者紹介……178


＊付記
誤記を見つけたので挙げておきます。
（１）執筆者紹介で、大澤耕史氏の所属が「同志社大学大学院」となっていますが、正しくは「京都大学大学院」、（２）英文目次で、加藤哲平氏の論文タイトル中に「generare」とありますが、正しくは「genere」です。

『旧約学研究』（日本旧約学会）1-7号目次

ふと思いついて、日本旧約学会の学会誌『旧約学研究』の目次を作ってみました。この学会はホームページを持っておらず、かつ論文もCiNiiに登録されていないため、現物を見なければどんな論文があるのかさえ分からないような状態ですので、この目次が少しでもお役に立てば幸いです。せっかくいい論文があるのですから、やはり成果の拡散というのも大事だと思います。

『基督教研究』73巻1号（2011年）

同志社大学神学部基督教研究会の紀要誌『基督教研究』73巻1号が出版されました。今号には講演1本、論文4本、資料1本が掲載されています。

中でも個人的に興味深かったのは、原・仲程論文でした。この論文の中に、戦前の同志社大学神学部で教鞭をとった教師陣の一覧があるのですが、有賀鐵太郎、魚木忠一、大塚節治、高橋虔といった神学部の重鎮たちに混ざって、講師として宗教哲学者の波多野精一、キリスト教運動家の賀川豊彦、ラテン語学者の田中秀央らの名前がありました。『羅和辞典』の田中秀央からギリシア語・ラテン語を学べるというのは、ちょっといいですね。目次は以下の通りです。

『基督教研究』73巻1号（2011年6月発行）

ミヒャエル・トローヴィッチュ「現代社会に対してカール・バルト神学が意味するもの」……1-11

村山盛葦「第一コリント11章30節についての一考察：暴飲暴食、混入物？」……13-25

原誠・仲程愛美「戦前の同志社神学部で学んだ韓国人留学生に関する研究」……27-52

前川裕「ヨハネ福音書8章の救済思想：物語批評の視点から」……53-64

藤原佐和子「タイ北部におけるプロテスタント神学の諸相：1860年代末期から1970年代におけるアメリカ長老派宣教師の影響」……65-85

石川立・加藤哲平「ヒエロニュムス「ウルガータ聖書序文」翻訳と注解（4）エステル記、ヨシュア記、トビト記、ユディト記、福音書、パウロ書簡」……87-107

『宗教研究』第368号

宗教学会の学会誌の『宗教研究』第368号が届きました。今号は論文7本、書評7本とかなり充実した内容になっています。注目すべきことに、論文7本中3本がイスラーム、1本がユダヤ思想、1本が（広い意味で）キリスト教に関するものになっています。書評では星川啓慈氏による落合仁司著『数理神学を学ぶ人のために』の書評を興味深く読みました。論文の目次は以下のようになっています。

『宗教研究』第368号（2011年6月）

小野真「タラル・アサドと西谷啓治：「宗教とは何か」という問いをめぐって」……1-24

丸山空大「血、民族、神：初期マルティン・ブーバーの思想の展開とそのユダヤ教（Judentum）理解の変遷」……25-49

近藤洋平「東方イバード派における人間の宗教的分類と忘恩・偽信概念の展開」……51-74

松山洋平「ターハー・アルワーニーのクルアーン解釈理論：現代イスラーム思想におけるポストモダン性」……75-98

葛睿「西村茂樹における神道観：国民道徳の基礎をめぐって」……99-123

柴田真希都「見神と自然をめぐる思索と交錯：綱島梁川と内村鑑三」……125-49

内藤理恵子「ペットの家族化と葬送文化の変容」……151-73

『京都ユダヤ思想』創刊号（2011年）

京都ユダヤ思想学会の学会誌『京都ユダヤ思想』の創刊号が出版されました。今号から、この学会の特徴である「査読者指名制度」が施行されており、創刊号には2本の論文が掲載されています。お問い合わせは学会事務局まで。目次は以下のとおりです。

『京都ユダヤ思想』創刊号（2011年5月31日発行）

芦名定道「学会誌刊行にあたって」……1-4

論文

丸山空大「F・ローゼンツヴァイクの“異教”概念からみる宗教論の変遷：ローゼンツヴァイク“後期思想”研究へむけた導入的試論」……5-28

小野文生「ブーバー思想の弁証法的構造、あるいはユダヤ悲劇の根源：『ゴグとマゴグ』における悲劇の歴史のアレゴリーについて」……29-54

第二回学術大会シンポジウム「宗教学から見るユダヤ教とイスラーム」……55

講演1　中村廣治郎「宗教学とイスラーム研究」……56-59

講演2　小田淑子「律法をもつ宗教への方法論上の問題」……60-63

コメント1　赤尾光春「ユダヤ学とイスラーム学における比較の視座」……64-68

コメント2　高木久夫「近代の世俗知受容と中世の哲学的宗教理解」……69-73

コメント3　後藤正英「近代西洋宗教哲学とユダヤ教」……74-78

質疑応答……79-87

その他……88-101

学会誌『京都ユダヤ思想』「査読者指名」制度

京都ユダヤ思想学会活動の記録（2009年度）

京都ユダヤ思想学会規約

『京都ユダヤ思想』論文執筆要項

英文要旨

『一神教学際研究JISMOR』第6号（2010年）

同志社大学一神教学際研究センター（CISMOR）の機関誌である『一神教学際研究JISMOR』第6号が出版されていました（これまでの号はこちらからPDFが見れます）。今号では、2010年5月15日に開催されたシンポジウム「マルティン・ブーバーの思想と聖書解釈の可能性：ドイツとユダヤの間で」の発表者たちの論文が特集されています。それぞれの論文が素晴らしいのは言うまでもないですが、勝村弘也氏によるイントロダクションは、京都におけるブーバー研究史を振り返るものにもなっていて、短いながら読み応えがあります。この雑誌も、送料負担で、センター事務局に連絡すれば無料で手に入れることができます。以下に目次を挙げておきます。

『一神教学際研究JISMOR』第6号（2010年）

特集：マルティン・ブーバーの思想とその聖書解釈の可能性：ドイツとユダヤの間で

勝村弘也「我が国におけるマルティン・ブーバー研究の過去・現在・未来：ジンポジウムの総括文に代えて」……1-6

小野文生「マルティン・ブーバーの聖書解釈における〈声〉の形態学：「かたちなきもののかたち」への問いについて」……7-35

堀川敏寛「M・ブーバーにおける「神の直接統治」の思想的意義：『神の王権』における士師記解釈とユートピア社会思想より」……36-51

平岡光太郎「現代ユダヤ思想における聖書と政治思想：マルティン・ブーバーの神権政治とイスラエル文脈におけるその受容」……52-66

一般論文

中田考「スンナ派カリフ論の脱構築：地上における法の支配の実現」……67-89

勝又悦子「ラビ文献におけるTRGM（翻訳する）の語感」……90-109

ドロン・B・コヘン「「窓」から甘く語りかけよう：レナード・コーエンの歌を読む」……110-43